Navidad en Granada.
2 de enero de 1492:
¡Sin complejos!
Tal día como hoy, el 2 de enero de 1492 terminó, tras casi 800 años, la Reconquista, con la Toma de Granada. En esa fecha se puso fin al último Estado islámico de la Península y de Europa. Como últimamente algunos pretenden escandalizarse porque en Granada se celebre esa Fiesta, tildándola de racista, xenófoba, fascista… bueno será, para quitar complejos de culpa, tener en cuenta algunos datos históricos:
a) Fueron los musulmanes quienes invadieron España en el 711.
b) Fueron los musulmanes los que impusieron por la fuerza un modelo de religión, de cultura y costumbres extraño y no deseado por los hispanovisigodos, como ocurrió con las persecuciones habidas en Córdoba en el 850, donde murieron jóvenes y viejos católicos en gran número. A dos jóvenes mujeres cristianas las encarcelaron y amenazaron para que renegasen de su fe. Lucrecia, hija de musulmanes, sería condenada a muerte por pretender vivir como cristiana. Junto a ella, Eulogio de Córdoba, sacerdote, moriría decapitado por no abandonarla:
<<Las iglesias se ven huérfanas, sin el sacro ministerio de los obispos y sacerdotes [...] todo yace en silencio [...] resuenan los calabozos con el santo murmullo de los salmos.>> (San Eulogio de Córdoba)
Parece que no eran diferentes las formas de actuación a las que se aplican ahora con Asia Bibi en Pakistán, con los católicos de Irak, o con los católicos de Egipto.
c) La Reconquista fue eso, reconquista de algo que antes había pertenecido a los hispanovisigodos –católicos de religión- y que les fue arrebatado por la fuerza de las armas. Se les impuso por la fuerza un modelo político teocrático –donde el poder político y religioso estaban concentrados en la misma persona, el Califa- similar al que pueda existir hoy día en la teocracia iraní; se impuso un modelo social en el que la mujer pasaba a un segundo plano, como establece el Corán; donde los musulmanes controlaban todos los poderes y donde cristianos y judíos eran discriminados…
d) Como es habitual con temas relacionados con la “memoria histórica”, se vuelve a tergiversar la historia y se vuelven a repetir los tópicos: Granada era la más avanzada en ciencia, arte y técnica… las tres culturas –islámica, judía y cristiana- convivían pacíficamente en Granada…
<<Una de las leyendas más difundidas por ensayistas contemporáneos es aquella que pretende asignar a Al-Andalus un espíritu de tolerancia: se intenta normalmente contraponerlo al del cristianismo, que buscaba el bautismo de todos. Difícilmente una religión de radical sometimiento a la voluntad de Allah, que inscribe la guerra santa entre sus preceptos, podía llegar a ser tolerante.>> (Comellas, L. Suárez)
Otro de los tópicos que pretenden airear algunos sectores progresistas -progresistas que defienden la independencia actual de Al Andalus y otros que son herederos de la hoz y el martillo- es el de la pretendida masacre en la toma de Granada. Sobre este punto, veamos cómo describe el historiador Luis Suárezla Toma de Granada aquel 2 de enero de 1492:
<<La entrega de Granada se sujetó a un ritual perfectamente medido cuyos detalles se habían discutido y acordado con minuciosidad. Los Reyes, que celebraron en Santa Fe las fiestas de la Navidad, entregaron el 30 de diciembre sus poderes al alcalde de Jerez, Juan de Robles, para recibir a los cautivos cristianos que debían ser liberados. Con ellos llegaron también hasta el campamento Ben Comixa y el Muleh, que traían un mensaje reservado de Boabdil: era conveniente que, en previsión de que se produjeran motines, un grupo de soldados cristianos, de noche y por caminos ocultos, fuera a tomar posesión de la Alhambra. Isabel encargó esta misión a Gutierre de Cárdenas: era un gesto obligado de agradecimiento a la persona y a la Orden de la Caballería de Santiago. Así entraron los primeros cristianos en el alcázar rojo de los reyes nasríes; Boabdil les esperaba en el salón del trono de la torre de Comares. Al entregar las llaves pidió a don Gutierre que le diera un recibo. Amanecía ya cuando aquellos caballeros, bien armados, improvisaron, en una sala inmediata, un altar en que fue celebrada la primera misa. Muchos de los presentes rompieron a llorar. Luego Cárdenas salió a la balconada con estandartes que fueran prisioneros en antiguas batallas y disparó tres cañonazos.
Avanzaron entonces las tropas que mandaba el conde de Tendilla y se dispusieron para cubrir la carrera por donde debían pasar los Reyes. Isabel se detuvo en el lugar <<que llaman Armilla>>, pero su marido se adelantó hasta el arenal del Genil, esperando la llegada de Boabdil. El ´amir trató de besarle la mano pero el Rey no lo consintió. Nadie se engañe; todo estaba pactado de antemano. Inmediatamente después se separaron y el Rey Chico emprendió viaje hacia su refugio provisional en las Alpujarras. Una escena a la que se pretendía dar toda significación. Tras 780 años Hispania romana y visigoda, la de san Isidoro, que el cronista mozárabe del siglo VIII llorara como <<perdida>> se había recuperado.>>
e) La invasión musulmana del 711 fue posible debido a la división existente entre los hispanovisigodos y gracias al apoyo de la minoría judía. Parece que hoy, de nuevo, existen presiones de sectores musulmanes -que cuentan con apoyos de algunos sectores políticos- reivindicando su propia memoria histórica y derechos: recientemente más de 100 turistas austriacos musulmanes asaltaron la Catedral de Córdoba y, según las fuentes, uno de ellos amenazó con un cuchillo a uno de los agentes de seguridad.
Policías vigilando la Catedral de Córdoba para evitar incidentes. ¿Qué hubiese ocurrido si turistas cristianos españoles hubiesen ocupado la Basílica de Santa Sofía, en Estambul?
Por otra parte, la Junta islámica no quiere que se llame “catedral” a la Catedral de Córdoba. Tal vez, olvidan que debajo de la Mezquita de Córdoba están los cimientos de un templo cristiano -la antigua basílica de San Vicente Mártir- o que dicha mezquita se construyó con piedras arrancadas a templos cristianos y llevadas incluyo desde Extremadura.
Ha sido el pasado año, 2010 cuando se ha presentado el primer partido musulmán a nivel nacional, el PRUNE, Partido Renacimiento y Unión de España.
Celebración de la Toma de Granada
¿Cómo pueden los independentistas andaluces y los herederos de la hoz y el martillo -ateos por antonomasia- defender la memoria de un Estado teocrático basado en el Corán como lo fue Al Andalus, si no es tergiversando el pasado histórico andalusí?
Mientras unos hablan de Renacimiento –hay que suponer que será de Al Andalus y sus valores islámicos- otros aquí se rasgan las vestiduras ante la celebración de la Toma de Granada y el fin de la Reconquista, llevada a cabo por sus antepasados. Divide y vencerás. ¡Complejos!
A debate:
¿Cuál es la actitud de los herederos de la hoz y el martillo y los independentistas andaluces ante la expansión de la yihad en España?.
Noticia: Las mezquitas españolas baten records en la expansión de la yihad. Más->
